到底什麼是得救與蒙拯救?這是信神的極大奧秘。以往所有信神的人在此事上都存有人的觀念與想像,認為只要人真心信神、不離開神、不背叛神,到有一天災難臨到的時候,自然就能蒙神保守脫離災難而剩存下來就是蒙拯救了,尤其是恩典時代信主耶穌的人都會認為“只要信主耶穌罪得赦免就一次得救永遠得救了”,抱有這些觀念與想像的人太多了。得救與蒙拯救真是這樣簡單嗎?其實,真實的蒙拯救是指人脫離撒但黑暗權勢真實歸向神能夠順服神與神相合說的,是指人得著真理作生命得以脫離敗壞肉體的捆綁、困擾能夠在真理裡得以釋放自由說的,更是指人能真心愛神達到與神相合被神得著說的,信神只有達到這幾方面果效才是真正蒙拯救的人。準確地說,信神必須得著真理進入實際才是蒙拯救的人,這是確定無疑的。
我們經歷了神末世審判刑罰的作工,一方面接受神話語的審判刑罰,另一方面也經歷了許多修理對付與試煉熬煉之苦,終於明白了許多真理,不僅認識了神末世作工的真實意義就是為了拯救人、成全人,對神的公義性情與神主宰一切的全能智慧也有了真實認識,產生了真實的愛神之心,因此都能真心為神花費,竭盡全力地傳福音見證神,心裡終於嚐到明白真理認識神帶來生命性情變化的甜頭,終於知道了什麼是真實的蒙拯救,再不為到底什麼是得救與自己能否蒙拯救而困惑受轄制了,也真實看見了只有接受、順服神末世審判刑罰的作工達到明白真理、得著真理,才能真實脫離撒但的黑暗權勢與敗壞肉體本性的捆綁轄制,才能真正歸向神達到真實愛神、順服神、敬拜神,這是敗壞人類蒙拯救的唯一途徑,除此之外別無他路。神末世道成肉身來作審判刑罰的工作就是為了拯救人類,“ 末了的征服是為了拯救,也是為了顯明人的結局,以審判來揭示人的墮落,從而讓人悔改,讓人奮起,能追求生命、追求人生的正道,是為了喚醒那些麻木癡呆的人的心,以審判來顯明人裡面的悖逆,但人若仍不能悔改,仍不能追求人生的正道,不能擺脫這些敗壞,這樣的人便是不可挽救的撒但的可吞之物了。這就是征服的意義,是為了拯救,也是為了顯明結局,好的結局、壞的結局都是因著征服工作來顯明的。人得著了拯救或是受到了咒詛,都是在征服的工作中顯明的。 ”
信神實質上就是為了蒙拯救活出真正的人生,但人必須明白信神達到蒙拯救絕對不像人想像的那麼簡單,因為人被撒但敗壞之後,就成了屬撒但的與神敵對的敗壞人類了。敗壞人類常常抵擋神、攻擊神、褻瀆神,就是因為撒但的毒素、撒但的哲學、撒但的人生法則已完全控制人的心靈,這些東西早已成了人的生命,成了人的本性,使人淪為撒但的種類,所以人就能抵擋神、背叛神。具體地說,敗壞人類都是憑撒但的哲學活著,憑撒但的法則活著,憑撒但的邏輯活著,憑撒但的知識道理活著,只能否認神、背叛神甚至成為仇恨真理抵擋神的魔鬼,絲毫沒有人性,這是事實,正如全能神所說:“ 你們都活在罪惡淫亂之地,都屬於淫亂罪惡的人,今天你們不僅能看見神,更重要的是讓你們得著了刑罰審判,得著了這樣最深的拯救,就是得著了神最大的愛。他所作的對你們都是真實的愛,並沒有惡意,是因著你們的罪惡而審判你們,以此讓你們反省,得到這極大的拯救。這一切的工作都是為了作人,從始到終神一直在竭力地拯救人,他 根本不願把他親手造的人完全毀滅,現在又來到你們中間作工,這不更是拯救嗎?若對你們是恨,他還能作這麼大的工作來親自帶領你們嗎?何必受這苦呢?對你們並不是恨,也沒有一點惡意,你們該知道神的愛是最實在的,只不過因著人的悖逆,務必得用審判來拯救人,否則還是不能把人拯救出來。因你們不會生活,也不知怎麼活著,你們活在這淫亂罪惡之地,屬於淫亂污穢之鬼,他不忍心讓你們再墮落下去,也不忍心看著你們這樣活在污穢之地,讓撒但任意踐踏,不忍心讓你們墜落陰間,只願意把這班人得著,把你們徹底拯救回來,這是征服工作作在你們身上的主要目的,就是為了拯救。 ”“ 神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。 ”敗壞人類若不接受神末世審判刑罰的拯救工作就沒法得到潔淨達到蒙拯救,就沒法得著真理活出真正人的樣式,因為神的性情是不容觸犯的,人有抵擋神的撒但本性就能仇恨真理,就能否認神、背叛神、論斷神、抵擋神,這樣與神敵對的後果就是自取滅亡。上古史前的人類都是因抵擋神而被毀滅的,神在此末世來審判刑罰敗壞人類就是來拯救人類,這也是人類蒙拯救的最後一次機會,如果信神不能接受神末世審判刑罰的拯救成全都是注定遭神毀滅的對象。神的末世作工就是來解決敗壞人類無法擺脫的受罪惡本性控制與支配的關鍵問題,就是來帶領人類從撒但黑暗權勢之下走出 來真實歸向神順服神的作工,成為順服神、敬拜神、合神心意的人類。要達到這樣的果效人就必須得接受神末世的審判刑罰,從神作工中得著神話真理作人的生命,這是脫去敗壞肉體撒但本性捆綁控制的關鍵所在,因為人只有具備真理作生命才能得勝撒但超脫肉體達到憑神話活著,才能真實地順服神、真實地愛神、真實地敬拜神,這樣才能徹底解決人裡面由撒但毒素、撒但哲學所組成的撒但本性,完全脫去敗壞肉體的捆綁與轄制,在真理裡得以釋放自由,活出真正的人生,這是信神達到蒙神拯救的關鍵所在。
凡是經歷神末世審判刑罰明白真理的人,對神拯救人類的救贖與審判兩步工作都有了真實、準確的認識。自從主耶穌在恩典時代作了救贖工作以後,人類的罪惡雖然得著了赦免,但人犯罪的根源與撒但的本性卻沒有得到解決,所以人類並沒有真正蒙拯救。恩典時代所講的得救實際上僅僅是指罪得赦免說的,就是指神不再把人當罪人看待,人類因罪得赦免就可以直接向神禱告、享受神的恩典,這就是恩典時代得救的真意,全能神來了把神律法時代與恩典時代作工的宗旨都揭示得很清楚,對於恩典時代的得救全能神是這樣說的:“ 耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的,罪就得以赦免,你只要信他,他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪裡出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。 ”所以得救僅僅是指罪得赦免說的,這樣的得救並不能使人得以進天國,其實在恩典時代主耶穌已經暗示了只有蒙拯救的人才能進天國,主耶穌說:“ 凡稱呼我主阿,主阿的人,不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 ”這話才是指蒙拯救說的。可見,恩典時代的得救只是為國度時代的蒙拯救鋪平道路打下基礎,這就應驗了聖經中彼得所說的話:“你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著神所預備,到末世要顯現的救恩。”(彼前1:5)所以,耶穌所作的救贖工作只是為神末世的拯救工作鋪平道路打下基礎,耶穌的再來——全能神所作的末世審判刑罰的工作才是神拯救工作的核心、重點。正如全能神所說:“ 耶穌將人從十字架上救下來,他只是為了完成救贖的工作,但並不是來作成全的工作,所以就這樣,神的工作只是就緒一半,作完了救贖的工作,只是整個計劃當中的一半工程。 ”因此,神末世道成肉身用話語審判人、刑罰人,將人所需要的一切真理作到人裡面,使人達到真正認識神生命性情得以變化,成為順服神、敬拜神合神心意的人類,這才完成了神拯救人類的經營計劃。所以,人只有接受神末世的作工經歷神的審判刑罰、修理對付、試煉熬煉,從神得著真理,有了神話作生命的實際,人類就有了得勝撒但、超脫罪性的能力脫胎換骨成為神新造的人,這樣,撒但就沒有辦法再迷惑、敗壞這個有真理作生命的人類了,因為人得著了真理作生命自然就能憑神話活著,就能真實地順服神、敬拜神,得著了真正的人生,這才是真正蒙拯救了。達到蒙拯救是指人得著真理有了新生命說的,撒但在得著真理的人面前顯得無能為力了,撒但的謬論、撒但的哲學、撒但的詭計全被得著真理的人給否定了、棄絕了,撒但再也沒法迷惑、敗壞已經得著真理的人了,撒但敗壞人的一切邪說謬論對得著真理的人就完全失效了,絲毫沒有用處,在得著真理的人心中撒但再也沒有地位了,再不是偶像了,因為撒但的邪惡實質被看穿了,所以撒但被得著真理的人類打敗了、棄絕了。這樣的人類才是蒙拯救的人類,才是得勝撒但站住見證合神心意的人類,這是蒙拯救的真實意義,正是神的末世作工所要成就的。全能神如此說:“ 末世的工作把耶和華作的工作、耶穌作的工作、人所不明白的所有那些奧秘都向人打開,以至於顯明人類的歸宿、人類的結局,結束在人類中間的全部拯救工作。末世這步工作是收尾的工作,務必得將人所不明白的奧秘都打開,讓人將這些奧秘都看透,心裡全明白,這樣才可各從其類。 ”
蒙神拯救是藉著追求真理、得著真理達到的。如果人沒有得著真理,那就肯定仍舊活在撒但權下,受敗壞肉體的捆綁,仍然常常犯罪活在罪中。如同在恩典時代,人的罪雖然得著了赦免,但人還能常常犯罪悖逆神、抵擋神,人都活在犯罪認罪、認罪犯罪的循環式生活中,這是任何人無法否認的事實。主耶穌所作的工就是為人類贖罪的工作,信耶穌所享受到的只是罪得赦免的平安喜樂的生活,雖然能享受神的許多恩典,但因人類的敗壞本性沒有改變,所以還能照樣抵擋神、背叛神,這樣的人類怎麼能說是完全蒙拯救了呢?尤其是末世的人類敗壞至深,致使整個時代黑暗邪惡到了極點,宗教界也是黑暗無光,人所信的、敬拜的都是渺茫的神,所以,在宗教裡信神的人也實在沒法活出真正人的樣式,只是每天都在過著犯罪認罪、認罪犯罪的循環式生活,可見,人類早已被撒但敗壞成了污鬼、惡魔,絲毫沒有真正人的樣式,只會犯罪認罪卻行不出真理,多數宗教界的領袖、牧師始終都在事奉神卻抵擋神,直到現在還在抵擋神的末世作工,早已成為與神敵對的撒但邪惡勢力。試問,活在罪中不能自拔的人就是蒙神拯救了嗎?信神卻還在抵擋神的人就是蒙拯救了嗎?享受著神的恩典卻乾著抵擋神的勾當,還能與大紅龍聯手共同逼迫、追捕道成肉身的基督、定罪神的末世作工就是蒙拯救了嗎?如果信神仍然能常常悖逆神、抵擋神,盡本分還應付糊弄神、欺騙神,甚至盡本分不應付糊弄不行,不貪圖錢財不行,不做壞事不行,不搞拆毀、攪擾不行,盡搞邪門歪道胡作非為,絲毫沒有人的樣式,這又怎麼能稱得上是蒙拯救呢?若是這樣就真是荒唐至極、黑白顛倒了!但神的作工絕對不像人想像的那樣簡單,因為神是公義聖潔的神,神的性情不容人觸犯,正如全能神所說:“ 他既造人就帶領人,既拯救人就把人拯救得徹底,將人完全得著,既帶領人就能將人帶入合適的歸宿之中,他既造人、既經營人就要對人的命運前途負責,這才是造物的主作的工作。雖然征服工作是藉著取締人的前途而達到的,但人到最終還得被帶入神為人預備好的合適的歸宿中。”“現在無論是公義的審判,還是無情的熬煉與刑罰,都是為了拯救,不管現在是要各從其類,還是要顯明各類人,所有的說話、作工都是為了拯救那些真心愛神的人。公義的審判是為了潔淨人,無情的熬煉是為了潔淨人,嚴厲之語或責打都是為了潔淨,都是為了拯救。 ”
神末世審判作工的宗旨乃是為除去人的撒但敗壞性情,讓人得著真理,使人不再犯罪抵擋神,都能憑神話活著,完全得勝撒但權勢脫離罪惡,這才是神作工最終達到的果效。我們經歷了幾年神的末世作工,如果不能明白神的心意,還沒有達到神所要求的果效,怎麼能說自己已經蒙拯救了呢?蒙拯救絕不像人想像的那麼簡單,必須靠人一步步經歷神話語的審判刑罰與試煉熬煉,緊跟神作工的每一個步驟,最終達到得著真理、性情變化成為新造的人,人自己就能憑真理得勝撒但、超脫罪惡,必須達到能自覺地憑神話活著,完全順服神達到與神相合,這才是真正得勝撒但超脫罪惡被神得著了。如果人經歷神作工能達到這個果效,才是真正蒙神拯救了。如果人信神沒有得著真理,若臨到特別的試煉就站立不住,因為人沒有真理作生命,背叛神的可能仍然是百分之百。經歷神的作工不能憑自己想像,認為自己肯定能跟隨神到底了,絕不能背叛神了,就是百分之百地蒙拯救了。其實,真正達到蒙神拯救必須得經歷完神末世的所有步驟的作工,少一個步驟、少一個環節也是不行的,有些人面對大紅龍的逼迫、抓捕、迫害不敢信神,被嚇倒了,這能達到蒙拯救嗎?俗話說“行百里者半九十”,尤其是最後幾年神試煉熬煉人的工作是最關鍵的步驟,更是不能缺少的,信神必須得經過得勝大紅龍這一關才能脫離撒但權勢的捆綁控制真實歸向神,才是真正的得勝者,無論何人,如果是只經歷一半神的作工,那他肯定就是半途而廢了。比如說,母雞孵小雞需要21天雞蛋裡的新生命才能破殼而出,如果提前幾天,哪一個雞蛋也不會孵出小雞的。在這裡,時間的期限是很重要的。我們經歷神的作工必須跟隨到路終,經歷完神末世的所有作工步驟才能確保蒙神拯救,少經歷一步也是不行的,必須得受許多審判刑罰、修理對付的痛苦,還得受許多試煉熬煉的痛苦,人才能真正明白真理、得著真理,人的生命性情才能發生變化。如果信神多年沒有真實經歷神的審判刑罰,在各種試煉熬煉中絲毫不追求真理,面對大紅龍的邪惡勢力苟且偷生、得過且過,隨從撒但的世界潮流,這是絕不會得著真理達到蒙拯救的,這是確定無疑的。
蒙拯救完全是接受神的審判刑罰與試煉熬煉達到的最終果效,因為人只有明白真理、得著真理才能帶來生命性情的變化,所以蒙拯救的人肯定是明白許多真理並且真正進入真理實際的人,肯定是看事觀點與人生觀、價值觀有真實轉變的人,肯定是常常實行真理能真實順服神的人,尤其在盡本分上沒有應付糊弄更沒有欺騙,能敬畏神、忠於神達到合格地盡本分,這才是真正蒙拯救的人。如果人要衡量自己是否蒙拯救了,首先應該衡量自己是否得著了真理,得著真理進入實際的人才是得著生命達到蒙拯救的人。因為唯有真理能改變人的看事觀點,唯有真理能變化人的性情,成為人的生命,得著了真理就能改變人的一切。具體地說,明白真理就能分辨各種邪靈作工的迷惑;明白真理就能分辨各種謬論邪說;明白真理就能識破撒但的詭計,看清撒但大紅龍的邪惡實質與真實面目,明白真理就能真正認識自己的敗壞真相,認識自己的本性實質,達到有真實的悔改;明白真理就能分辨假帶領、敵基督的迷惑不受其控制;明白真理就能分辨各種邪靈與惡魔的迷惑攪擾,就能徹底與撒但勢力決裂、徹底背叛大紅龍真正歸向神;明白真理就能在各種災難試煉中摸著神的心意,不迷失方向,知道怎樣行能站住見證榮耀神,所以,真正得著真理進入實際的人才是真正得勝撒但、脫離撒但權勢達到蒙拯救的人。人是否蒙拯救關鍵就在於人是否明白真理、得著真理,如果人還能常常犯罪,時時抵擋神、悖逆神,這就足以證明人還沒有得著真理,還沒有真正蒙神拯救,因為人不明白真理,還能受撒但的迷惑敗壞,還能抵擋神,這是蒙拯救的人嗎?人不明白真理,還能受假基督、敵基督的迷惑欺騙,不能跟隨神反而跟隨了敵基督,還在抵擋神,這是蒙拯救的人嗎?人若沒有真理,還能受各種謬論邪說的迷惑;沒有分辨,拿著謬論當真理,還在抵擋神,這是蒙拯救的人嗎?人若沒有真理,看不透大紅龍陰險邪惡的真實面目,不能真實背叛大紅龍,還在抵擋神,這是蒙拯救的人嗎?人若沒有真理,看不透世界潮流的實質,還能隨從世界潮流、貪戀世界,拒絕真理與神敵對,這是蒙拯救的人嗎?人若沒有真理,還能常常對神產生觀念、誤解,甚至論斷神、定規神還以為是在忠於神,抵擋神都不知曉,還在等候得神的賞賜,這是蒙拯救的人嗎?人若不明白真理,事奉神卻抵擋神,還能陽奉陰違另搞一套,背後乾盡種種罪惡勾當,口裡稱自己是在信神跟隨神,卻站在撒但一邊抵擋神,這是蒙拯救的人嗎?總而言之,不明白真理的人都是沒有真理生命的人,因此,所作所為都是違背真理的,都是在抵擋神。所以說,人不明白真理,人裡面的撒但性情依然存在,不會有絲毫改變,人抵擋神、背叛神的撒但本性依然存在,根本不能得到解決,所以凡是沒有明白真理、得著真理的人都沒有達到蒙拯救。只有經歷神的末世作工得著真理進入實際才是蒙拯救、被成全的人,正如全能神所說:“ 被成全以後的人是義人,聖潔了,是經營人工作中的結晶,是成品,雖不是完全人,但是追求活出有意義人生的人。而被征服的人呢?他們只是口裡承認有神,承認神道成了肉身,承認話在肉身顯現,承認神來在地上作了審判與刑罰的工作,並且還承認神的審判與刑罰、擊打與熬煉都是對人有益處的。就是人剛剛有點人的模樣,對人生稍有看透,但還是模糊,也就是剛剛有點人性,這是被征服以後達到的果效。 ”
人信神能否達到蒙拯救關鍵看人在經歷神作工中是否得著真理、是否得著新的生命,不在乎人能講出多少對神話的經歷認識,而在乎人所行的是否達到神的要求、合神心意,是否進入真理實際。人若活出了神話的實際就是得著真理的人,肯定是認識神、順服神的人,現在大紅龍瘋狂抓捕神選民,到處定罪神的作工,歪曲事實、顛倒黑白、罪惡滔天,正是神開始試煉人、檢驗人工程的時候,有真理實際的人就能在各種試煉中為神作美好響亮 的見證,凡站立得住有美好見證的人才是真正蒙拯救的人,才能獲得神的保守、祝福,被帶進下一個時代得著美好的歸宿。人若現在還沒有進入實際,但能奮起直追,仍有蒙拯救的希望,若到最終還不能得著真理進入實際那就麻煩了,肯定已經被淘汰了,絕對不是蒙拯救的人。所以,追求真理必須達到得著真理進入實際的果效,必須達到認識神、順服神的果效,必須達到真實愛神的果效,這才是真正進入真理實際的人,才是真正蒙拯救、被成全的人。有的人信了十幾年、二十幾年,因作惡多端被神家開除淘汰了,這就完全失去蒙拯救的希望了,這種人效力都沒有忠心,效力都不能效到最終,絕對不是好東西,只能落個受懲罰的下場。衡量人是否達到蒙拯救主要根據人有無真理,全能神如此說:“ 我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。所以受懲罰的人都是因著神的公義而受懲罰的,是因著他們自己作惡多端而遭到了報應。 ”看來,信神不追求真理就沒有蒙拯救的希望。神是公義的,不管人信神多少年、資格有多老,若不追求真理,最終都要被淘汰,作惡多端的還要受到懲罰,受懲罰的人信神不但沒蒙拯救,反而遭禍了。所以說,蒙神拯救不是簡單的事,如果人還沒有跟隨神到路終,現在說自己已蒙神拯救還為時過早。若不是追求真理的人,就沒有資格說自己已經蒙拯救的話。若是信神多年沒有進入神話的實際,一點真理也沒有,敗壞性情絲毫沒有變化,這就肯定是被淘汰的人,已經徹底失去蒙拯救的希望了。“ 因為神作的工作就是將贖回的、仍活在黑暗勢力下的、從未覺醒的人從魔鬼集聚之地徹底拯救出來,脫離千古之罪,成為神所喜愛的人,將大紅龍徹底摔死,使神的國得堅立,讓神的心早享安息,將你們滿腔的仇恨'毫不保留'地爆發出來,將那些發了霉的毒菌消除淨盡,擺脫這牛馬一樣的生活,不再做奴隸,不再被大紅龍任意蹂躪、任意指使,你們不再屬於這個敗亡的民族,不再屬於這個罪惡滔天的大紅龍,不再受它奴役,魔鬼的'巢穴'必將被神摧毀,你們站在神的一邊,是屬神的人,不屬於這個奴隸王國。 ”“ 人是神造的,本是應該敬拜神的,而人卻與神背道而馳去敬拜撒但,撒但成了人心中的偶像,這樣,神在人心中就失去了地位,也就是失 去了造人的意義,所以他要恢復他造人的意義就得恢復人原有的模樣,脫去人的敗壞性情。將人從撒但手中奪回來務必得將人從罪中拯救出來,這樣才能逐步恢復人原有的模樣,恢復人原有的功能,到最終才能恢復神的國度。 ”“ 他要建的國度是他自己的國度,他要的人類是敬拜他的人類,是完全順服他的人類,是有他榮耀的人類。若不將敗壞的人類拯救出來,他造人的意義就化為烏有,他在人中間就不會再有權柄,而且在地上也不會再有他的國度,若不將那些悖逆他的仇敵都毀滅他就不能得著完全的榮耀,也不會在地上建立他的國度。將那些人類的悖逆者都徹底毀滅,將那些被作成的都帶入安息之中,這就是他工作完成的標誌,是他大功告成的標誌。 ”
“ 最後的工作我不但是為了懲罰人,也是為了安排人的歸宿,更是為了得到所有人對我所作所為的認可。我要讓每一個人都看見我所作的一切都是對的,我所作 的一切都是我性情的發表,並不是人的作為,更不是大自然締造了人類,而是'我'滋養著萬物中間的每一個生靈。失去我的存在,人類只有滅亡,只有災害的侵擾,不會有人再看見美好的日月,不會有人再看見綠色的世界,人類面臨的只是陰冷的黑夜與不可抗拒的死陰的幽谷。我是人類唯一的救贖,是人類唯一的希望,更是全人類生存的寄託。失去了我,人類會馬上停滯不前,失去了我,人類只有遭受滅頂之災與各種幽魂的踐踏,儘管人都不在乎我。我作了無人能替代的工作,只希望人能用一些善行報答我。儘管能報答我的人很少,我仍是結束我在人間的旅途,作我下一步即將開展的工作,因為我在人中間多年的奔波已有了結果,而且我非常滿意,我在乎的不是人數的多少,而是人的善行。總之,我希望你們當為自己的歸宿而預備足夠的善行,這樣我才滿足,否則你們都不可能逃脫災難的侵襲。災難是由我而起,當然仍由我擺佈,你們若不能在我面前看為善,那你們都難逃災難之苦。患難之中你們所作所為並不算是完全合適,因為你們的信與愛都是空洞的,只表現出膽怯或是剛強,我對此只作很好與不好的評價。我關心的仍是你們每一個的所作所為與所有表現,以此來定規你們的結局,不過我仍要聲明的是:那些在患難中並未對我有絲毫忠心的人我是不會再施憐憫的,因為我的憐憫僅至於此,而且我也不喜歡曾經背叛我的任何一個人,我更不喜歡與出賣朋友利益的人來往,這是我的性情,無論這個人是誰。我要告訴你們:任何一個傷透我心的人都不可能第二次得著我的寬容;任何一個忠於我的人都永留在我心中。 ”
人信神要達到蒙拯救必須認識基督就是真理、道路、生命,若不接受、順服基督所發表的一切真理,敗壞人類就永遠沒法達到蒙拯救,“ 末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你是歷史的傀儡,是歷史的囚犯。”“不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人,不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人,所以我說不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。基督是末世人進入國度的大門,任何人都不能逾越,任何人都不可能不通過基督而被神成全的。你是信神的人就得接受神的話,就得順服神的道,不要只想著得福卻不能領受真理,不能接受生命的供應。基督末世來到是要向所有凡是真心相信他的人來供應生命的,這工作是為了結束舊時代進入新時代而有的工作,是所有進入新時代的人的必經之路,你不能承認而且還定罪或褻瀆或加以逼迫,那你定規就是永世都被焚燒的對象,是永遠不能進入神國中的人。因為這基督本是聖靈的發表,是神的發表,是神在地之工作的託付者,所以我說你不能接受末世基督所作的一切,那你就是褻瀆聖靈的人,褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。我還要告訴你,你若是抵擋了末世的基督,棄絕了末世的基督,那你的後果是無人能替你承擔的,而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了,甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面,因為你抵擋的不是一個人,你棄絕的不是一個小小的人而是基督,這樣的後果你知道嗎?你做的事不是犯了一個小錯誤,而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪,信口雌黃,因為只有真理才能將生命帶給你,除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。 ”
人信神要達到蒙拯救必須得接受、跟隨末世基督的顯現與作工,必須順服末世基督的審判與刑罰,這是達到蒙拯救的唯一之路,那麼,人經歷神末世審判的作工究竟該怎樣追求真理才能蒙神拯救呢?
第一,必須老老實實地接受神話語的審判刑罰。在經歷神話語的審判刑罰中,真實認識自己的敗壞性情,認識自己敗壞的撒但本性,看透人類敗壞的魔鬼撒但的真相與實質,達到完全看清人類抵擋神的根源,只有這樣才能認識神向敗壞人類發出烈怒的根源,明白神審判刑罰人的心意與神對人的要求,只有這樣才能絕對順服神的作工,同時也認識了神原有的不容觸犯的公義性情。神的公義性情就是在揭示、審判、刑罰人類敗壞時發表出來的,若不接受神的審判刑罰,那就永遠也認識不到神原有的公義性情。也可以說,人若不實實在在地經歷神審判刑罰的作工就永遠也得不到真理,永遠也不能達到真實認識神。
有些人接受神末世的作工卻不注重接受神的審判刑罰,尤其對神嚴厲審判的話語採取迴避、繞開的態度,只接受神祝福的話語、揭示奧秘的話語與經歷進入的話語,這樣信神的人就不是在經歷神審判刑罰的作工了,完全失去了信神蒙拯救的意義,這樣信神是絕對不能蒙神拯救的。只有真實地接受神發表的一切真理,腳踏實地地經歷神的審判刑罰,才能真正解決人的敗壞性情,才能達到真實順服神、敬拜神,最終達到與基督相合。追求真理就是在接受順服神審判刑罰的經歷中完成的,性情變化更是在接受、順服神的審判刑罰與試煉熬煉中因逐步認識神而達到的。順服神審判刑罰的過程就是追求真理的過程,就是性情變化的過程。追求真理、得著真理唯有在經歷神的審判刑罰中才能達到,這是信神之人必須明白認識的。老老實實地接受神的審判刑罰,這是經歷神作工進入信神正軌的開端,絕不可忽略。
第二,經歷神作工達到蒙神拯救必須盡好人的本分,這是配合神作工的重要條件。盡本分也是真實信神的標誌,信神的見證就是能忠心盡好人的本分。人若不盡本分能獲得的聖靈作工是很少的,很難得到聖靈的成全。只有盡本分才能全面經歷神的作工,也容易獲得聖靈的作工與成全;只有盡好自己的本分,才能更多地獲得聖靈作工,才能更深地認識自己的敗壞實質,使自己更有信心追求蒙神拯救;只有盡好自己的本分,才能更全面地經歷神的審判刑罰,才能認識自己抵擋神、背叛神的本性達到真實地順服神、敬拜神;只有盡好自己的本分,才能更真實地認識神的智慧全能,除去人的宗教觀念與謬妄;只有盡好自己的本分,才能與弟兄姊妹有更豐富的生命交流,使自己更多地明白真理達到真實認識神,使生命性情得著變化;只有盡好自己的本分,才能使我們心胸寬闊、目光遠大、見多識廣、滿有智慧,逐步達到合神使用;只有盡好自己的本分,才能更深地明白真理進入實際達到性情變化被神成全。總之,在經歷神的作工中,盡好本分太重要了!能否盡好本分是直接關係到人能否蒙神拯救、被神成全的大事。
第三,只有預備足夠的善行才有好的歸宿。沒有足夠的善行是絕對不能蒙神拯救的,這是神早已定規的。凡是人該盡的本分都屬於善行,但必須盡好本分才是善行,若盡本分沒有忠心而是應付糊弄就不屬於善行了,若盡本分盡搞拆毀、攪擾就是作惡多端了。善行沒有交易,善行不求回報,完全是出於甘心願意的。人具備真實的善行神才紀念。有些人奉獻錢財後悔了,又索取回去了,這就不是善行;搞長期接待並不甘心,常發怨言,這就夠不上善行;給神家辦點好事,還想索取報酬,這也夠不上善行;為神家花費幾年,感覺耽誤了大事,怨聲載道,更夠不上善行。無論人預備什麼善行,都應甘心願意、忠心到底,讓人讚成,這是心地善良的表現,也是人真實悔改的見證。聖經裡有許多蒙神紀念的善行都可效法。如:事奉神能嘔心瀝血、至死忠心、無悔無怨,這是善行;盡本分有忠心,沒有應付糊弄,達到好的果效,這是善行;搞接待能幾年如一日,對弟兄姊妹像一家人,沒有索取,不圖回報,這是善行;奉獻錢財不管多少完全甘心願意,沒有索取,不求回報,這是善行;為神花費奉獻身心,不為名利,不求報酬,沒有怨言,這是善行;因盡本分被抓坐牢,受盡痛苦沒有怨言,仍能忠於神,照樣盡本分,這是善行;能夠廣傳福音多得好人把尋求真理的人都帶到神面前使其在真道上能紮下根基,這是更大的善行;如果再能把神選民帶進真理實際,為神作響亮的見證,這就是最大的善行了;無論盡何本分都忠於神,沒有應付糊弄,誠心還報神愛滿足神,這都是善行。總之,凡是人能做到的對國度福音擴展有利的事,都能誠心做好,不要報酬,沒有交易,這都屬於善行。如果把自己應該、能夠具備的善行都竭盡全力做好,不要報酬,只為還報神愛,這就是具備足夠的善行了。神為什麼要紀念人的善行呢?因為善行是人真實悔改的表現,是忠於神的見證,也是能使神心得安慰的事,神喜愛有足夠善行的人,神祝福有足夠善行的人。
以上就是達到蒙拯救必須具備的三方面實際,只有具備這三方面實際的才是蒙拯救的人。在追求真理達到蒙拯救的路上,還有很多艱難險阻,如家庭破裂、天災人禍,各種患難試煉需要人去面對,絕對不是一帆風順的,沒有真理是站立不住的,人背叛神的可能仍然是百分之百。現在誰也不敢說自己已經蒙神拯救了,因為還有在大紅龍的逼迫迫害下忠心盡好本分的最艱難的末了一段路必須走完,就是在國度福音擴展中盡好本分預備足夠善行達到得著真理作好見證,這是決定人是否真能蒙神拯救的關鍵步驟,也可以說是決定人命運歸宿的關鍵時期,人能否得著真理達到蒙拯救就看人怎樣追求真理經歷神審判刑罰的作工了,就看人怎樣盡好人的本分來滿足神了,就看人怎樣預備足夠的善行來還報神愛了,就看人在國度福音擴展中能否傳福音見證神多得人,就看人能否完成神的託付把神選民帶進信神正軌,最終達到認識神、順服神站住見證,這樣的人才是蒙拯救、被成全的人。
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